御制诗曰围解万里远怀纾午夜频将军诚善守
天意本先仁少挫终能胜知难在审因劳哉惟众士予曰
　　有良臣更议捣虚策相筹应变神兔 营终 讵脱蠖屈
　　乃求伸重赏斯宁吝明征要必申舞干虽美事何以
　　谢军人又
　御制黑水行曰喀喇乌苏者唐言黑 (第 36a 页)

议事
丙辰诏曰朕以眇躬抚兹艰运越自初载痛二帝之蒙
尘故兹累年每卑辞而遣使不难屈已徒以为亲虽悉
意于经 营终 未得其要领昨者惊传讳问恭请梓宫彼
方以讲好而来此固当度宜而应朕念陵寝在远梓宫
未还伤宗族之流离哀军民 (第 4a 页)

　　制治保邦疏(成化十九年/)
臣闻周官有曰制治于未乱保邦于未危诚以未乱而
制则治必不至于乱未危而保邦则必不至于危使已
乱而制治虽劳心经 营终 不能救其乱己危而保邦虽
极力扶持终无以免其危此往古已验之实事非俗儒
閒谈之空言也臣不敢远举姑以近事言 (第 5a 页)

　有良臣更议捣虚策相筹应变神(逆回大和卓木已遁/回喀什噶尔危城势)
　(同孤注惟虑小和卓木乘隙潜/突豫筹于各路侦备以防铤险)兔 营终 讵脱蠖屈乃求
　伸(时军中方议乘胜进取因念士卒久劳且兵饟在/道正宜少休养锐敕于附近城中驻营以需继进) (第 35b 页)

　有良臣更议捣虚策相筹应变神(逆回大和卓木已遁/回喀什噶尔危城势)

　(同孤注惟虑小和卓木乘陈潜/突豫筹于各路侦备以防铤险)兔 营终

讵脱蠖屈乃求
　伸(时军中方议乘胜进取因念士卒久劳且兵饟在/道正宜少休养锐敕于附近城中驻营以需继进) (第 16b 页)

一八]是以华夏之士，争相陵尚，违礼之本，事礼之末，务礼之华，弃礼之实，单家竭财，以相营赴。废事生而 营终 亡，替所养而为厚葬，[一九]岂云圣人制礼之意乎？记曰：『丧虽有礼，哀为主矣。』又曰：『丧与其易也宁戚

　　先是，柯铁劫日营有获，众置酒贺。张考弗之善，谓：『少年轻率启敌，使敌知所备以善后，而我无后图，非计也。且亟战则疲，利锋易，区区山地，内无羽翼，外无响应，岂能支强大敌？朝夕纾死而已，而可以战为戏，以一胜为喜乎？辟草莱，营商工，通山泽之货，彼来我去，彼去我来，相机待时可也』。乃戒柯铁毋妄动，戒黄选毋下山作贼，于是分住于数山，山又分数处，多结虚寮，不常厥居。
　　久之，日军渐懈，守备兵亦渐分，山中惟早暮一巡逻，然见山人辄杀。大坪民蓄实力又一年，视日 营终 如鲠在喉，乃吹号集众会议。众曰：『可矣』！于是为大规模之战。丁酉十一月甲午夜(初九夜)，山民齐裹火药 (第 40 页)